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“富强、民主、文明、和谐”，，，，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。，。文明是社会进步的重要标志，。，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
“富强、民主、文明、和谐”，，，，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。，。文明是社会进步的重要标志，。，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
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“阁儿”或者“堂儿”，是建在中国传统乡村村口，下层有拱券供人畜通行，上层有供奉或嘹望等功能的楼阁式公共建筑，具有地标显示、住地耕地划分、集体祭祀等多重功用。它最显著的特点之一是类似都市的城门楼子，昭示一个村庄的存在感，与乡村大槐树(大榆树、大柳树)、戏台、井台、饭场等为标志的公共活动空间一样，是最容易牵出乡愁的家山标识。
左权县最有名的“阁儿”是屹立在旧城中心衙门口正北的“三元阁”。古时“三元”即状元、会元、解元，建阁意在镇文风、盛科举。另说“三元”应为“上元赐福、中元消灾、下元解祸而来”。
“三元阁” 始建年代不详，清道光二十八年( 1848年)重建，砖木结构，坐北朝南，通高十五米，分上、中、下三层。下层砖石基座有拱券门洞同行，高五米，南北长16.7米，东西宽11.7米。中层四面有木柱18根。重檐歇山顶，单檐三踩斗拱。1984年重修。
乡下的“阁儿”，称呼“阁儿”或者称呼“堂儿”，因村而异，但都需要读为“儿化音”。“儿化”的功能，是把“阁”和“堂”矮化了。“阁”本来就是“楼之小者”，再行“儿化”后，更见其小。遍布辽州的村落的“阁儿”有多少个呢?目前可考的近120个。历史上应该更多。
如今，我们把这些“阁儿”在这里集中展示，目的地唤醒大家的“乡村记忆”，唤醒离开家乡的人“永远的乡愁”。从而在“振兴乡村”的大战略背景下，重新认识乡村的大美，回归乡村的大美。
《辽州古阁展》课题组
2018年6月自然与文化遗产日
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为了更为直观，策展人还特意微缩制作了两个立体阁，一个以500多年前的前龙村古阁为样板，一个以漳漕村经典古阁为样板。
重点在这里！！！
献礼“文化与自然遗产日”——辽州古阁展，6日上午9点开展，地点在三元阁，左权老乡可以来参观。展览时间：6日开始，持续一周左右。
下图为不同时期的“三元阁”
转告老乡，参观展览，追溯左权历史！点底部图片有惊喜！
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